Является ли этот стих оскорбительным для евреев

[Андрей Шталь]

Является ли этот мой стишок оскорбительным для лиц еврейской национальности? Мне кажется, что нет. Ибо при написании его ставилась совершенно другая задача. Но хочется знать и мнение других, прежде чем размещать сей шедевр на литературных ресурсах.

Жили-были дед и баба

Жили - были дедка с бабкою.
Не богаты были бабками.
Вот и ели мало каши,
Пить хотели – молока шиш.

В кране также мало жидкости.
Не иначе в доме жид гостит.
И не испугаешь гостя
Бабьим Яром с Холокостом.

Это все они, пархатые,
Изгаляются над хатою.
От того старик старуху
Кулаком ударил в ухо.

Бабка тут же деда скалкою.
Получай, старик, не жалко ей.
Дела проще нет и легче
В драке ближнего калечить.

В драку по любому случаю
Может влезть страна могучая.
А потери в той войне
Спишет на жидов. Вполне.

[Константин Суслов]

Сообщение от Андрей Шталь

Является ли этот мой стишок оскорбительным для лиц еврейской национальности?

Фиии... какой русофобский стих
Вариация на тему "если в кране нет воды..."

Это на мой нееврейский взгляд)))

[Рози]

Оскорбительным - для кого-то да, для кого-то нет. В целом, скорее, нет. Но вот про Бабий Яр и Холокост - очень не к месту... Слишком печальная тема, чтобы использовать ее ради игры слов

[Андрей Шталь]

Сообщение от Рози

Оскорбительным - для кого-то да, для кого-то нет. В целом, скорее, нет. Но вот про Бабий Яр и Холокост - очень не к месту... Слишком печальная тема, чтобы использовать ее ради игры слов

Вот я об этом как раз и думаю. Спасибо.

[Андрей Шталь]

Сообщение от Константин Суслов

Фиии... какой русофобский стих
Вариация на тему "если в кране нет воды..."

Это на мой нееврейский взгляд)))

русофобско-атнисемитский.

Это, действительно вариация. В детстве я вот такой стишок любил.

Жили-были дед и баба
Ели кашу с молоком
Дед на бабу рассердился
Стукнул в пузо кулаком
Бабка тоже не стерпела
Деду по уху задела
Дедка тоже не стерпел
Бабке в кашу напердел!

[Андрей Шталь]

Бабий Яр с Холокостом убрал. Теперь четверостишие выглядит так:

В кране также мало жидкости.
Не иначе в доме жид гостит.
Это он ворует гвозди
И испортил в доме вохдух..

[Андрей Шталь]

Сообщение от Андрей Шталь

Бабий Яр с Холокостом убрал. Теперь четверостишие выглядит так:

В кране также мало жидкости.
Не иначе в доме жид гостит.
Это он ворует гвозди
И испортил в доме вохдух..

Разумеется, воздух. Исправить опечатку уже не могу.

[vgr]

Сообщение от Андрей Шталь

Разумеется, воздух. Исправить опечатку уже не могу.

А написано всё ради последнего четверостишья?
Или - цель другая?
Вспомнилась переделка поговорки по требованию возмущённого татарского народа...

[Андрей Шталь]

Сообщение от vgr

А написано всё ради последнего четверостишья?
Или - цель другая?
Вспомнилась переделка поговорки по требованию возмущённого татарского народа...

Написано не ради последнего четверостишия. Ибо последнее четверостишие появилось, пардон за каламбур, последним. Но оно отражает идею всего произведения.

[vgr]

Сообщение от Андрей Шталь

Написано не ради последнего четверостишия. Ибо последнее четверостишие появилось, пардон за каламбур, последним. Но оно отражает идею всего произведения.

Бабка деда костерит;
В дом пробрался вечный жид
Травит сероводород
Истребляет им народ
Блага нет от вас, пииты
Пожилым антисемитам...