|
|
26.11.2011, 07:59 | #1 |
Я здесь давно и надолго
Регистрация: 28.08.2011
Адрес: Москва
Сообщений: 356
|
"Цитатами выражают не чужие, а свои мысли" КиВ /кто-то из великих/
В данном же случае, приведенные цитаты и вовсе ничего не доказывают, а только ставят вопросы. Вы совершенно правы: ответ Бога Иову ни о чем не говорит, и Бог в этой книге выглядит именно так, как вы Его описали. Вопрос: почему такая богохульная книга (хоть и после долгих колебаний) была включена в канон? Библия для меня (и для не поверхностного иудаизма, в отличие от фундаментализма любого рода и вероисповедания) есть книга вопросов, а не книга ответов.* В истории с отроками в пещи огненной ситуация если не парадоксальна, то проблемна. Вполне и совершенно веря во всеблагость и всемогущество Бога, они, тем не менее, вполне допускают возможность, что Он их не спасет. Чудом при этом для них будет не спасение, а неспасение. Но такое чудо они также готовы принять. Мир безусловной веры и безусловного неверия суть варианты фиксированной картины мира. Любой же духовный рост, в религиозной или иной форме, предполагает движение и смещение мировосприятия, кастанедовской "точки сборки". --- * творческим людям вообще вопросы интереснее ответов. Так, Эварист Галуа, достав "Начала" Евклида, читал там только теоремы, а над доказательствами думал сам. Были, говорят, такие мальчики на мехмате, которые лекций не посещали, а придя на экзамен, сами на месте находили ответы на экзаменационные билеты.
__________________
Не важно, что написано. Важно, как понято. |
26.11.2011, 09:14 | #2 | |
Дважды герой писательского труда
|
Цитата:
Софийя, да Вы в Бога верите ли? Или это опять вопрос без ответа? |
|
26.11.2011, 11:18 | #3 |
Я здесь давно и надолго
Регистрация: 28.08.2011
Адрес: Москва
Сообщений: 356
|
Несомненно
__________________
Не важно, что написано. Важно, как понято. |
26.11.2011, 11:55 | #4 |
Дважды герой писательского труда
|
))))))Тогда откуда в Вас сомнения - вопросы, ответы)))))
Вера предполагает бездоказательное доверие Господу нашему. Если снёс с лица земли Содом и Гоморру, значит так и нужно было. А ведь в этих городах несомненно жили и младенцы безвинные, не только же мужеложи! |
26.11.2011, 11:59 | #5 |
Я здесь давно и надолго
Регистрация: 28.08.2011
Адрес: Москва
Сообщений: 356
|
Несомненно верю и несомненно это "вопрос без ответа".
И несомненно, что веру понимаю совсем иначе.
__________________
Не важно, что написано. Важно, как понято. |
26.11.2011, 12:03 | #6 |
Дважды герой писательского труда
|
|
26.11.2011, 12:11 | #7 |
Я здесь давно и надолго
Регистрация: 28.08.2011
Адрес: Москва
Сообщений: 356
|
Конечно.*Каждый верит по-своему. В "научном атеизме" это называется "различие между религиозной идеологией и религиозной психологией".
То же самое и с любовью. На свете столько же любвей, сколько людей.
__________________
Не важно, что написано. Важно, как понято. |
26.11.2011, 15:36 | #8 | |||
Ветеран форума
Регистрация: 12.04.2011
Сообщений: 798
|
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
|||
26.11.2011, 16:50 | #9 |
Я здесь давно и надолго
Регистрация: 28.08.2011
Адрес: Москва
Сообщений: 356
|
Это из теории Галуа? Но это же ооочень сложно!
А вера в том смысле, о котором вы говорите, меня мало интересует. я верю, что человек призван к духовной эволюции. Как говорил Гурджиев, достигнув стадии человека, дальнейшая эволюция связана с развитием воли и воображения, сознательного усилия; и без нашего сознательного усилия в этом направлении она происходить не может. Но это все не так существенно. Это относится к области мнений, концепций, убеждений; а основано это на моем внутреннем чувстве, императиве духовной работы и устремленности. Сезанн не мог не рисовать, Березовский - заниматься определенной деятельностью, вор - воровать, даритель - дарить. Так и во мне есть какая-то стрелка компаса, тянущая меня к некому невидимому центру, Вселенскому Магниту. Почему мотылек летит на огонь?
__________________
Не важно, что написано. Важно, как понято. |
27.11.2011, 02:56 | #10 | ||
Ветеран форума
Регистрация: 12.04.2011
Сообщений: 798
|
Нет, вы очевидно имеете в виду теорему о "неразрешимости" уравнений пятой и выше степени. Это из алгебры. Алгебру я всегда любил и доказательства в требуемых обьемах знал. Алгебра укладывается в мое сознание. Вот матанализ я не жаловал. Сложно заставить себя учить то, чего до конца не можешь себе представить. Мне попалась теорема Абеля о сходимости степенных (не уверен, что так правильно называется по-русски) рядов. Ничего сверхсложного, если знаешь как. Проблема в том, что я не знал и притшлось придумывать.
Тогда я конечно ужасно возгордился. Мне по-моему 18 лет было. Абель в девятнадцатом веке столько времени потратил, а я тут сел и прямо на экзамене доказал. Но если взглянуть на ситуацию объективно, то ничего удивительного в этом нет. Абель не получал системного математического образования. А современный человек получает в свои руки целый арсенал математических "штампов", которые он может применять к решению различных задач. Поэтому современный человек вполне может и должен быстро решать те проблемы, на которые в девятнадцатом веке уходила уйма времени. Цитата:
Цитата:
Не то, чтобы я хотел сказать, что вас куда-то тянет вследствие бага в навигационной системе... Просто вы опять задали вопрос, полагая его неразрешимым. Но совсем не обязательно, что это действительно так. То, что вам кажется загадочным и неразрешимым, кому-то может казаться простым и понятным. Также вам что-то может казаться парадоксальным просто по причине недостаточной информированности о предмете. Перед тем, как строить свое отношение к чему-то, базируясь на "неразрешимости" определенных вопросов, хорошей идеей было бы просто спросить. Возможно кто-то может дать убедительный аргументированный ответ на ваш вопрос. |
||
Читайте на литературном форуме: |