В детство впали. Ага. :loveman:

Солнышко наше, а мы и есть дети.
И вам я не советую стариться.
Грустно там у них - у стариков.
(печально) ...Хотя, всё равно - не избежать...

Последний вариант...

Почему плачет старик?

Сидит у окошка
и плачет старик….
…Он будто спокоен -
наверно, привык…

Морщиной глубокой
сползает слеза,
И болью бесцветные
полны глаза…

Давайте заглянем
в глаза старика –
Поймём ли откуда в них
боль и тоска?

- А так ли он прожил,
и ладно ли жил?
Ведь честно трудился,
открыто любил…

…Ведь лямку тянул,
не щадя живота,
Откуда ж в глазах
старика пустота?

…За что воевал он
и кровь проливал?
Ведь храбро сражался,
победу ковал…

И выспренно власть
не забудет солдата –
Трескуче поздравит -
когда будет дата…

Блестящую цацку нацепит
на грудь.
И сунет в конверте ещё
что-нибудь,

А старику хотя
зубы бы вставить,
Ему б в санаторий –
суставы поправить…

…Понять он не может,
за что, почему
Остались уделом
лишь слёзы ему?

За то, что, как помнит,
трудился извека?
За то, что в итоге
теперь он калека?

И памяти в раны
он сам сыплет соль,
Что может он вспомнить?
Нужду, стыд и боль?

…Ведь он уже знает,
что пройден тоннель.
И свет уже виден…,
а где ж тогда цель?

Старик понимает,
что цели взамен,
В природе лишь бренность,
суетность и тлен.

А люди живут,
прожигая века,
Не в силах почувствовать
боль старика…

Они беззаботны
чванливы, глупы,
На боль состраданья
душою скупы.

Черствы и жестоки,
никчемны и злы.
Их помыслы низки,
их планы тусклы.

Ведь нету в их жизни
понятия цель,
Ведь правят их миром
война, секс и хмель.

Ни смысла, ни правды
нет в жизни для них -
Холопски-ленивых,
покорно-тупых.

- Никто, мой старик.
не поймёт твою скорбь,
Но, ты свою спину
под ними не горбь.

Ты вспомни, в чём смысл
прожитого на свете…
…И в сердце теплеет –
конечно же - дети.

Да, дети – смысл жизни твоей,
твоя боль.
Со смыслом сыграл
своей жизни ты роль.

Ты плачь, мой старик,
слёз своих не тая-
Продолжат дорогу твои сыновья.

Стихотворение неплохое, но разве в детях смысл жизни???? Старик скоро умрет, а что потом? Дети останутся на земле. Смысл жизни - в том, что даровал нам Бог. Я убеждена в существовании жизни после смерти. И не просто в существовании жизни, а в том, что, как говорит Библия "не видел глаз, не слышало ухо и не приходило то на сердце человека, что приготовил Бог любящим Его". Ключевое слово этой фразы "любящим". Как бы по-иному звучал сюжет стихотворения, если бы писалось о христианине, уповающем на Господа. У такого человека, даже если он калека, есть будущее: золотой город, приготовленный самим Создателем. Что земная жизнь по сравнению с вечностью? Верующие меня поймут, а те, кто не верит, начнут возражать: "Зачем этот фанатизм?" Приведу два куплета своего стихотворения:
"Ты говоришь, что в небе жизнь - иллюзия,
Что это лишь для слабых утешение,
Но к внутреннему голосу прислушайся:
Неужто вера в Бога наша тщетная.
Порою посылая испытания,
и проверяя верных упование,
Спаситель поделился с нами тайною:
есть вечность, где закончатся страдания".
Зачем переносить здесь все безропотно,
Зачем любить, смиряться и надеяться,
Коль ограничить жизнь земными тропами,
И не понять, куда минуты сеются..."

Кто из вас знает "Заповеди блаженства", которые Иисус Христос возвестил Своим ученикам и народу, собравшемуся послушать Его? У меня на эту тему есть стих.
Заповеди блаженства.
Блаженны духом нищие – они,
Нуждаясь постоянно только в Боге,
В мольбе к Нему свои проводят дни,
Неся Творцу проблемы и тревоги.
Наследники небесного Царя
Тогда получат в небесах престолы,
Когда взойдет спасения заря, -
Возлюбленные, верные Христовы.
Блаженны те, кто плачет – во Христе,
Они получат милость, утешенье,
Крушитель наш Господь греховных стен
И благ к тому, чьё сердце в сокрушенье.
Не будет в небе горести и слез,
Отрёт их там наш дивный Искупитель,
Когда, по окончании бурь и гроз,
Возьмет к Себе, в чудесную обитель.
Блаженны люди кроткие душой,
Кто злом на зло уже не отвечаем,
Слова любви, что мягкие, как шёлк,
Врачуют душу, радостью венчают.
Смирённым приготовил землю Бог,
Она в небесном мире обновится,
Чтоб нам переступить за тот порог,
Почаще нужно в кротости молиться.
Кто правды жаждет, тоже тот блажен,
Найдет её лишь только в Иисусе,
И радость, и покой своей душе,
За то хваленья к Богу вознесутся.
Блаженны люди милостивые,
Кто людям согрешения прощает,
Кто места не дает в себе судье,
Порывы осужденья – укрощает.
Помилованы будут и они,
Когда перед Судьей вселенной станут,
За то, что с ними был в земные дни,
Ликуя, воспоют Творцу осанну.
Блаженны сердцем чистые, ведь им
Дано Святого видеть будет Бога.
В тот час, как в град войдут Иерусалим,
Где золотом все устланы дороги.
Блаженны миротворцы, мир неся,
Туша смиреньем, в простоте раздоры,
Сынами назовутся у Творца.
Как драгоценен Божий мир, как дорог!
Блаженны вы, коль будут поносить
И гнать вас, и по-всякому злословить,
Не думайте в отчаянье грустить,
Ведь это все за истину, за Слово.
Возвеселитесь, ободритесь вы,
Гоненья перетерпев, лишь будьте рады,
Ведь там в лучах небесной синевы,
От Бога ждет великая награда.
Блаженны те, кто Господу верны,
Кто служит лишь Спасителю благому,
Они достигнут той святой страны,
Куда зовет нас Сущий, Иегова.

А вот еще интересный стих. Автор: Валентина Федоровна Коноваленко.
ТВОРИ ДОБРО

Один старик деревней шел.
В траве воробышка нашел.
Содеял кто-то ему зло:
Подбиты лапки и крыло.

Не может он на ножки встать,
Не может прыгать и летать.
Попал бы кошке на обед,
Да подоспел на помощь дед.

Как доктор, он его лечил,
Где нужно, шины наложил.
За птицей бережно ходил,
Зерном и травкою кормил.

Всю зиму вместе они жили,
За это время подружились,
Простую песню «чик-чирик»
Любил послушать наш старик.

Вот, наконец, пришла весна,
Как все украсила она!
Раскрылись на деревьях почки,
А вот и первые листочки.

Вынес старик из дома птицу,
Сказал: «Дружок, пора проститься.
Не бойся ты. Давай взлетай-ка,
Ищи свою родную стайку».




Вспорхнул с ладони воробей
И скрылся в зелени ветвей,
Вздохнул старик: «Как буду я?
Мне скучно жить без воробья».

Однажды грустный он сидел.
В окно воробышек влетел,
Бросил ему на стол зерно,
И сразу вылетел в окно.

Старик зерно то посадил,
Водою хорошо полил,
И скоро у него на грядке
Поспели тыквы - мягки, сладки.

Соседей всех старик позвал,
Те тыквы щедро раздавал,
Повесил пять сушить в кладовке-
Это на зиму заготовка.

Зашел он как-то их проверить.
Глядит – глазам своим не верит.
Тыквы его не похудели,
А раздались и потолстели.

Возник у деда интерес.
Он сделал на одной надрез,
Оттуда потекла мука,
Дом наполняя старика.

Дед всю деревню пригласил.
Ленивый только не носил.
Тащили сумки и мешки,
Хватило вдоволь всем муки.

Старик бесплатно раздавал.
Мешки доверху насыпал.
Всем говорил: «Мои друзья,
Это подарок воробья»

И хмуро слушал-то сосед,
Завистливый, зловредный дед.
Думал: «Глупец, за так отдал.
Уж лучше б он муку продал»

Чтобы богатым себя сделать,
Решить такое он проделать:
В саду воробышка подбил,
Кормил его, поил, лечил.

Весною птицу отпустил,
Вдогонку ей проговорил:
«Добро мое не забывай,
Подарок мне за то давай».

Какое-то проходит время,
И в клюве тыквенное семя
Принес в подарок воробей.
Старик зарыл его скорей.

Созрели тыквы, но чудные,
Не круглые, а все кривые,
Как камень, тяжелы, тверды.
Решил отведать дед плоды.

Разрезал тыкву еле-еле.
Оттуда осы полетели,
Изжалили его всего,
Не будем мы жалеть его.

За зло он получил награду.
Таким, ребята, быть не надо.
Кто зол, ленив, завистлив, скуп,
Тот враг себе и просто глуп.

А тех, кто доброе творит,
Господь в сто крат вознаградит.
Что в простоте души дается,
Сторицею к нему вернется.

Поскольку бога нет, то, следовательно, и смысла жизни нет.
И то, что вы в него верите, лишь подтверждает это.
Верите? Это прекрасно. И заслуживает уважения.
И верьте себе на здоровье - это на истинность природы вещей не влияет.

Скажите, пожалуйста, если Бога нет, кто тогда создал законы природы? Слепой случай? Взрыв? Но это похоже на то, если бы в результате взрыва в типографии буквы сами собой сложились в энциклопедический словарь. Или если бы сам собой образовался компьютер со всеми программами. Если есть законы, значит, есть и ЗАКОНОДАТЕЛЬ! Если нет Бога, кто тогда создал нравственный закон, создал совесть, которая учит, что мы делаем хорошо и что плохо. Почему на земле есть добро и зло? Вы не задавались этим вопросом? Есть много НАУЧНЫХ доказательств существования Творца. Гармония вселенной это доказывает.
Вы можете задать вопрос: почему же тогда существуют войны, зло, почему столько страданий вокруг? На него тоже есть ответ. Весьма логичный и закономерный. Но прежде чем ответить на него или услышать Ваши доводы, хотелось бы еще раз обратить внимание на то, как чудесно устроен этот мир. В заключение приведу куплеты из одного стихотворения:
Мне говорят, что вера во Христа
Сегодня презирается в народе,
Мол, это миф, легенда, темнота
И многое другое в этом роде.

Ну что ж. Когда такая темнота
Людей от власти тьмы освобождает
и жизнь, в которой ложь и темнота,
Она великим смыслом наполняет,

И если горьких пьяниц и воров
Способна сделать честными, святыми,
Друг друга ненавидящих врагов
Способна сделать братьями родными.

И людям, опустившимся на дно,
Способна дать к прекрасному стремленье,
Чего не может сделать ни одно
Любое современное ученье.

Я пред такой чудесной темнотой
В благоговенье голову склоняю
И перед вами, люди, всей душой
Её от сердца светом называю...

А примеров таких преображений - тысячи!

Понимаю вашу восторженную наивность, но она также далека от логики и здравого смысла, как ваш идол.
1. В Природе нет законов - это Человек обратил внимание на явления, происходящие во Вселенной, и упорядочил их, назвав законами.
2. Какое это отношение имеет к богу? Постарайтесь быть серьёзней…
3. Такого закона нет.
4. Не говорите глупости – нет ни одного именно НАУЧНОГО доказательства. Верьте, уважаемая, но не пытайтесь доказать - не получится.
5. Этот вопрос я переадресую вам, так как он является лишним подтверждением отсутствия бога или, в крайнем случае, свидетельством того, что он валяет ваньку и отлынивает от своих прямых обязанностей.

...Дополнительно приглашаю вас к себе в тему «Творцы и твари» в разделе «Беседка». Если не лень – почитайте.

Я могу привести много имен ученых и исследователей, которые были верующими. Среди них - Джош Макдауэлл, который поначалу пытался опровергнуть христианство как миф, но, вникнув в Библию, пришел к совершенно обратному выводу. Это описано в его труде "Неоспоримые свидетельства". Я приведу лишь небольшой фрагмент: "Библия должна выдерживать те же испытания на достоверность, что и любой
исторический документ.
В своем "Введении в методологию истории английской литературы" С.Сандерс перечисляет и объясняет три основных принципа историографии. Это библиографическое испытание, испытание на внутренние свидетельства и на внешние свидетельства. В настоящее время известно более 5300 греческих рукописей Нового Завета. Добавив
более 10000 копий латинской Вульгаты и по меньшей мере 9300 других ранних рукописей, мы получим, что различные фрагменты Нового Завета существуют в настоящее время более чем в 24 тысячах рукописных экземпляров.
Ни один другой документ древности не переписывался так часто и не пользовался таким признанием. По сравнению с Новым Заветом, "Илиада" Гомера -следующий по количеству списков текст-дошла до нас в количестве, 643 рукописей. Первый полный текст Гомера, сохранившийся до наших дней, относится к 13 веку.
Джон Уорик Монтгомери замечает, что "скептицизм по отношению к итоговым текстам Нового Завета означает, что следует отрицать существование всей классической древности от которой до нас не дошло ни одного столь библиографически надежного документа, как Новый
Завет".